Abtei San Bartolomeo von Cantignano

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WEB: badiadicantignano.it

Eine lange Geschichte, wie die der Stadt, die, wie diese, innerhalb ihrer Mauern die Erinnerung an ihre gesamte glorreiche Vergangenheit bewahrt hat, von der Römerzeit bis zur Gegenwart.
Der Name der Stadt ist tatsächlich römischen Ursprungs und leitet sich vom lateinischen Adligen Cantinius ab, dem römischen Kolonisten, dem die Ländereien des heutigen Cantignano zugeteilt wurden, wo es offenbar auch einen Kurkomplex gab.
Aus dieser Zeit stammen ein schwarz-weißes Mosaik über der Tür des linken Querschiffs der Kirche, ein Grabstein, der heute im Nationalmuseum der Villa Guinigi in Lucca aufbewahrt wird, sowie verschiedene andere Funde und Fragmente, darunter die unteren Wände der heutigen Kirche und Überreste des römischen Aquädukts.

Neue Ausgrabungen haben die Überreste eines religiösen Gebäudes aus dem 5. und 6. Jahrhundert ans Licht gebracht. Obwohl es mehrmals renoviert wurde, sind vor allem im Inneren noch zahlreiche Spuren seiner frühmittelalterlichen Gründung erkennbar.

Die erste Kirche und das Kloster wurden im 7. und 8. Jahrhundert von Benediktinermönchen aus Bobbio erbaut. Aus dieser Zeit stammen die Sockelteile der Apsis und der linken Querhauswände in Opus Spicatum sowie andere weniger wertvolle Fragmente. Der Name Badia (Badia), den die Abtei erhielt, und zahlreiche Innenornamente, darunter die auf die Säulen des Hochaltars gemalten Figuren eines lombardischen Königs und einer lombardischen Königin, bestätigen, dass es sich um eine Benediktinerabtei handelte. Dies blieb sie bis zum Beginn des 12. Jahrhunderts, als sie auf Anordnung des Bischofs von Lucca, Rangerio, der Herrschaft der Kamaldulenser unterstellt wurde.

Die Kirche wurde von den Kamaldulensermönchen nach einer Zeit des Niedergangs, die teilweise auf die verheerenden Kriege zwischen Pisa und Lucca zurückzuführen war, mitten im Vornotal rund um den „Castellaccio“ in unmittelbarer Nähe des Klosters wieder aufgebaut.

Ein drittes, noch heute bestehendes Kloster, bekannt als „Palast der hundert Fenster“, wurde 1455 ebenfalls von den Kamaldulensern erbaut.

Im 18. Jahrhundert wurde das Gebäude durch einen letzten Eingriff erheblich verändert. Die neue Fassade wurde zurückgesetzt und ein mindestens sieben Meter langer Portikus hinzugefügt. Auch der Innenraum wurde zur gleichen Zeit umgestaltet, jedoch später bei einer Restaurierung in den 1960er Jahren entfernt. Im Inneren ist ein Tafelbild von Agostino Marti erhalten, das die thronende Madonna zwischen den Heiligen Bartholomäus und Martin darstellt und 1516 im Auftrag der Familie Gigli gemalt wurde. Die Predella zeigt das Martyrium des Heiligen Bartholomäus, die Beweinung Christi und das Almosengeben des Heiligen Martin.

Heute ist die Badia-Kirche ein kleines Gebäude in Form eines lateinischen Kreuzes mit Apsis und Portikus, geschützt von einem mächtigen modernen Glockenturm.
Das Gebäude hebt sich vor dem Hintergrund einer großen Wiese, einem ehemaligen Gemüsegarten der Badia, und mit den Vorno-Hügeln am Fuße des Monte Pisano im Hintergrund ab.

Itinera Romanica (Romanische Routen)

Heute ist die Kirche eine wichtige Station auf einer der vielen romanischen Routen, die das obere Tyrrhenische Meer zwischen Italien und Frankreich charakterisieren.

Natur-, Geschichts- und Kulturrouten, die durch kleine Bergdörfer und ländliche Gebiete entlang von Pfaden und alten Wegen führen, wo Sie auf kleinere religiöse Bauwerke wie Kirchen, Basiliken, Pfarrkirchen und Kapellen stoßen, die es wiederzuentdecken und aufzuwerten gilt.

Rund um die Kirche bestand seit der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts ein Benediktinerklosterkomplex.

Das Kirchengebäude ist das einzige Überbleibsel des ursprünglichen Grundrisses. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts wurden das Kloster und die Kirche San Salvatore di Cantignano dem Kamaldulenserorden zugesprochen, der sie bis zum Beginn des 15. Jahrhunderts innehatte. Die Mönche führten umfangreiche Renovierungs- und Erweiterungsarbeiten durch. Ab 1401 begann Abt Bartolomeo mit umfangreichen Restaurierungsarbeiten an Kloster, Kirche, Häusern und anderen Gebäuden des architektonischen Komplexes. Die Kirche hat einen lateinischen Kreuzgrundriss, ist einschiffig und hat eine halbrunde Apsis, die das Ergebnis von Renovierungsarbeiten im 12. Jahrhundert ist.

Spuren der Vorgängerbauten – der Kirche und des Klosters – sind sowohl unter dem Presbyterium zu sehen, wo Fragmente antiker Säulen aus einer älteren Zeit zu finden sind, als auch in einigen Abschnitten der Wandfresken mit geometrischen und pflanzlichen Mustern in der Apsis und entlang des Kirchenschiffs, die bei archäologischen Ausgrabungen im Jahr 1965 entdeckt wurden.

Die Apsis, die nördliche Außenfassade und das Querschiff sind die Teile des Gebäudes, in denen noch architektonische Merkmale der Romanik erkennbar sind.