Abadía de San Bartolomeo de Cantignano

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Una larga historia, como la de la ciudad y que, como ella, ha conservado entre sus muros el recuerdo de todo su glorioso pasado, desde la época romana hasta nuestros días.
El nombre de la localidad es de hecho de origen romano y deriva del noble latino Cantinius, el colono romano a quien se le asignaron las tierras de la actual Cantignano, donde parece que también había un complejo termal.
De esa época quedan un mosaico blanco y negro que recubre la puerta del crucero izquierdo de la iglesia, una lápida hoy conservada en el Museo Nacional de Villa Guinigi en Lucca y varios otros hallazgos y fragmentos, entre ellos los muros inferiores de la iglesia actual y restos del acueducto romano.

Nuevas excavaciones han sacado a la luz los restos de un edificio religioso que data de los siglos V y VI y, aunque ha sido reformado en varias ocasiones, aún son evidentes numerosos vestigios de su fundación altomedieval, especialmente en el interior.

La primera iglesia y monasterio fueron construidos por monjes benedictinos de Bobbio en los siglos VII y VIII. Las secciones de la base del ábside y los muros del crucero izquierdo, en opus spicatum, datan de este período, junto con otros fragmentos de menor valor. El nombre de Badia (Badia), que adoptó, y numerosos ornamentos interiores, incluyendo las figuras de un rey y una reina lombardos pintadas en los pilares del altar mayor, confirman que se trataba de una abadía benedictina, y así permaneció hasta principios del siglo XII, cuando fue sometida al dominio camaldulense por orden del obispo de Lucca, Rangerio.

La iglesia fue reconstruida por los monjes Camaldoli después de un período de decadencia debido en parte a las desastrosas guerras entre Pisa y Lucca, justo en el valle de Vorno, alrededor del “castellaccio” en las inmediaciones del monasterio.

Un tercer monasterio, todavía hoy existente, conocido como el “palacio de las cien ventanas”, también fue construido por los camaldulenses en 1455.

En el siglo XVIII, una última intervención modificó significativamente el edificio, retranqueando la nueva fachada y añadiendo un pórtico de al menos siete metros. El interior también fue remodelado al mismo tiempo, pero posteriormente fue desmantelado durante una restauración en la década de 1960. En el interior se conserva un panel de Agostino Marti que representa a la Virgen entronizada entre los santos Bartolomé y Martín, pintado por el pintor en 1516 por encargo de la familia Gigli; la predela representa el Martirio de San Bartolomé, la Lamentación sobre Cristo Muerto y la Limosna de San Martín.

Hoy en día, la iglesia de Badia es un pequeño edificio de planta de cruz latina, con ábside y pórtico, protegido por un poderoso campanario moderno.
El volumen destaca sobre el fondo de una gran pradera, antiguo huerto de la Badia, y con las colinas de Vorno al pie del Monte Pisano al fondo.

Itinera Romanica (itinerarios románicos)

Hoy en día la iglesia es una parada importante en uno de los muchos itinerarios románicos que caracterizan la zona del Alto Tirreno, entre Italia y Francia.

Itinerarios naturales, históricos y culturales que recorren pequeños pueblos de montaña y zonas rurales a lo largo de caminos y senderos antiguos, donde se encuentran pequeñas arquitecturas religiosas para redescubrir y valorizar, como iglesias, basílicas, parroquias y capillas.

Desde la segunda mitad del siglo XI alrededor de la iglesia existía un complejo abacial benedictino.

El edificio eclesiástico es el único vestigio de la disposición original. A principios del siglo XII, el monasterio y la iglesia de San Salvatore di Cantignano fueron cedidos a la Orden Monástica Camaldulense, que los conservó hasta principios del siglo XV. Los monjes llevaron a cabo importantes renovaciones y ampliaciones. A partir de 1401, el abad Bartolomeo inició importantes obras de restauración en el convento, la iglesia, las casas y otros edificios del complejo arquitectónico. La iglesia tiene planta de cruz latina, una sola nave y un ábside semicircular, fruto de las renovaciones del siglo XII.

Las huellas de los edificios anteriores -la iglesia y el monasterio- se pueden ver tanto bajo el presbiterio, donde se encuentran fragmentos de los antiguos pilares de un período más antiguo, como en algunos tramos de frescos murales con diseños geométricos y vegetales en el ábside y a lo largo de la nave de la iglesia, descubiertos durante las excavaciones arqueológicas realizadas en 1965.

El ábside, la fachada perimetral norte y el crucero son las partes del edificio en las que aún es posible identificar elementos arquitectónicos vinculados al románico.